總統大選結果底定，但口水戰並未完全結束，好像有些選舉恩怨還沒清算完。

前國策顧問金美齡離台時說，以後也許不回台灣了，因為投給馬英九的都不是台灣人。台灣兩千三百萬人口，難道只剩下四成的台灣人了嗎？有此想法的卻恐怕不只金美齡一人。稍早江霞也說，這次總統大選，從國外趕回台灣投票給馬英九的，不是台灣人；因為這些人平常住在國外，只有選舉的時候才回台灣投票。但江霞之意，顯然在打馬而不在打「返台投票」。所以有些藍營支持者至今耿耿於懷，挨過江霞罵的白冰冰也說裂痕難平復。

一場選舉，怎麼可能讓這個島上，一夕之間就少了六成台灣人？到底誰是台灣人？誰可以說自己是台灣人，別人不是台灣人？這場「台灣人」的定義爭奪戰，其實在選票結果開出來之後，就已得到了清楚的答案。不在台灣出生的馬英九以歷史紀錄的高票當選總統，正說明了，台灣民眾用選票表態，不必再用出生地、省籍、族群身分這些因素來區別誰是正港「台灣人」。民眾厭惡了族群政治，厭惡了用族群意識撕裂同胞。難怪評論家都說，馬英九當選的最重大意義之一，在於打破了族群魔咒。

台灣人要愛台灣，這沒錯。台灣人應維護台灣主體性，這也沒錯。但怎樣才是愛台灣，誰才能維護台灣的主體性，不是任何一個人說了就算數。如果只用一張嘴說愛台灣，卻以行動來區別你我，甚至喪失了核心價值，攻擊異議者到「有我無你」的地步，這樣的做法不能稱作愛台灣。台灣最可貴的核心價值，不就是勤奮打拚、相互包容、相信人民的力量嗎？如果不能夠相互包容，不相信人民的選擇，愛台灣還剩下什麼？

台灣受政治意識形態操弄已久，每經過一次選舉，在每一個鄰里社區，甚至家庭之內，都可能被撕裂一次。這次連演藝圈內都被撕裂得更甚以往。雖說「一笑泯恩仇」並不是那麼容易，但很多人在選後提出「選舉是一時的，朋友是永遠的」說法，可見不少人都有和解的心意，弭平裂痕的路要慢慢走下去。「六成」加「四成」都是台灣人，這才是台灣的新出路吧！

今天是農曆二月初二，是福德正神（土地公）的生日。這幾乎遍及全國，爵位不高但與我們最為密切，親近如伯公（客語稱土地公為伯公）的神明，為什麼那麼受人民的尊崇愛戴呢？其實就是要發揚無私無我、助人的福德光輝。

相傳古時有位積極上進的青年，感天動地被封為土地公，上帝問他有何政見？他說願全天下的人民，個個都豐衣足食，人人富有，因而榮膺新職。無獨有偶的，後來也有一個范丹，在祭祀土地公時，不求神明保佑自己，只盼庇蔭天下人民，能夠大家富有，我一人貧窮又何妨，就是所謂的「但願天下人人富，毋（不）怕范丹一人窮。」這真是何等胸襟，這才是土地公生日最重要的意義和積極的內涵。

無怪乎後來，范丹在自助天助下，也擁有新屋豪宅，神仙特別贈送他橫帡（八仙絲），民間還歌頌他「石崇豪富蓋天下，毋當（不如）范丹一肩帡」，正是積財不積德的證明。

福德正神的意義，是積德才是有福的，他們大多經過艱苦的環境，無數的挫折，也秉持一貫仁愛的理念，為民服務，才是永恆的。因此，二月二，又是所謂「龍抬頭」的日子。龍抬頭是指一條以蒼生社稷為念的龍，違逆了上帝三年不得下雨的旨意，因而犯了天條，被壓在大山受罪，無法抬頭，人民感戴龍王一片愛心而合力救返天庭，就是所謂「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流」，積德行善，真的是使人人富有的不二法門。

二月二，龍抬頭，更是鼓勵青年學子上進求學，逆水行舟，無畏艱苦的標竿。〈十二月古人〉歌謠中的二月裏說：二月裏來龍抬頭，小姐南樓拋繡球；繡球打在呂蒙正，蒙正寒窗正出頭。」眾所皆知的呂蒙正，從艱苦的廟中苦讀，「呂蒙正鑽破窰，無處安身」，被譏笑受辱的「飯後鐘」的磨練，都無怨無悔，終為宋朝的名臣，好比一條困龍一樣，在經過一番奮鬥之後，終於成功了。於是，將這段故事，放在〈十二月古人〉中的二月，剛好符合節令，就是所謂的二月二，龍抬頭，這是極好的生活教育，是生活文學化，文學生活化的指針。

但願天下人人富，不怕范丹一人窮，正是，二月二土地公生日最大的抱負，也惟有突破艱難困苦，才能龍抬頭；也惟有龍抬頭才能使天下人人富。今天下之龍，所在多有，盼能展其仁愛胸懷的德慧，使天下人民「十福百福全家福，千春萬春滿堂春」，才是展現親近如「伯公」，福德正神真正的福德光輝。